神州奋起，国家繁荣，经济腾飞，文化昌盛，在党的二十大即将召开之际，整个中华大地呈现出一派政通人和、繁荣昌盛的景象！中国人民和中华民族之所以能够扭转近代以后的历史命运、取得今天的伟大成就，最根本的原因是有中国共产党的坚强领导。坚持党的领导是历史和人民的选择！党的十九大提出要”着力提高新时代宗教工作水平”，作为道门弟子我们要响应党的号召，坚持道教的中国化方向，与时俱进、与时偕行，积极引导道教与社会主义理念相适应！做到强国复兴有我，我认为可以通过三个途径：
第一，弘扬道教优秀传统文化来为促进社会和谐发展发挥正能量。道教是中华民族的传统宗教，它在创立和发展过程中，吸收了不少中国传统文化元素，且跟随我国历史发展不断调整、更新、演变，积淀成丰富的道教文化。道教保留有大量的哲学、文学艺术典籍，思想深度和文学价值极高，其中《道德经》传播极广，《道德经》的主题思想“道法自然，无为而治”饱含一种“去欲行善”的智慧，道祖认为攀比和巧利都是虚妄的东西，造成民乱的祸首，经中说“上善若水”善良的人好像水一样，“水善利万物而不争”水善于滋养万物不去与万物相争，“夫唯不争，故无尤”真正做到了“不争”就能够合于天道，趋向和谐，经中还说“知常容，容乃公，公乃全”意思是如果明白规律，就能包容一切，包容一切就能大公无私，大公无私就能周全，也是主张客观、谦让、虚怀若谷，具有极大的包容性。这些概念有利于提高民众的自身修养，有利于民众相互理解、相互尊重，更有利于促进社会和谐稳定。作为道教徒，我们不仅要常读经典，理解其中深意，还要将这些道教优秀文化运用到生活中，传播到民众中去。
第二，保留、奉行传统节日推动中国传统文化的复兴。文化是民族的灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量，复兴传统节日是极其重要的一环，例如端午节吃粽子、挂艾草、挂菖蒲、划龙舟等民俗活动提醒了民众在五月要强脾健胃、去除湿邪、清心醒窍，这种习俗凝聚了古人“未病先防”的智慧（理念），推行传统节日、发扬优秀民风民俗是引导我国人民增强文化自信的重要方式。端午节也是道教“地腊日”，五腊祭日之一，正月初一‘’春节‘’是天腊，五月初五“端午节”是地腊，七月初七“七夕节”是道德腊，十月初一“寒衣节”是民岁腊，十二月初八“腊八节”是王侯腊，“腊”是古代汉族的一种祭祀仪式，道教祭“地腊”风俗，被认为是端午习俗的起源之一，“五月五日午，天师骑艾虎”等传说也生动描绘了祖师张天师在端午期间为百姓求安的生动形象，在这一天挂艾草菖蒲，饮雄黄美酒，是道教在端午节倡行养生活动的方式，道教不仅与端午节渊源颇深，在“上元节、中元节、下元节、重阳节、上巳节”等众多传统节日里都扮演了重要角色，各种“祭祀”活动也能让更多人参与到节日中来，人们通过参与各种仪式，感受古人对生命的虔诚，能得到更高层次的精神享受，唤醒人们内心对于传统节日的尊重。传统节日是传承优秀历史文化的重要载体，节日习俗丰富多彩、立意高雅、蕴含着深邃的文化内涵，我们道教徒要积极奉行传统节日，让传统节日在当今时尚起来、流行起来，不仅使人们在节日中增长知识、受到教义，通对传统节日中的道教文化内涵的传播，还能增强国人对道教文化的自信和认同，从而对促进民族团结起积极作用。
第三，推广道教养生，增强国民体质，为富国强民做贡献。古代高道将道教方术和中医药学结合，为古代医学和养生学做出重要贡献，祖师葛洪著《抱朴子内外篇》《医匮药方》等著作对症状学和治疗学方面有重要启示，《肘后方》是第一部临床急救手册，古代方剂著作，书中对狂犬病的治疗记载被认为是免疫学思想的萌芽。祖师孙思邈真人以毕生精力著《千金方》，是中国历史上第一部临床医学百科全书，其中总结许多医疗技术，在药物应用和采集方面更有突出成就，其妇、儿科专卷的论述，奠定了宋代妇、儿科独立的基础。《黄帝内经》更是中国最早的医学典籍，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。道教有许多养生与诊疗专著，其中阴阳五行理论也成为中医治疗的核心理论！道家注重养生，擅长施治，导引按摩、吐纳行气、意志修炼等道家功法既有助于健康，还能增长智慧，使身体机能得到全面的调整，从内而外舒经活络，健康通畅、精气十足、神形俱佳，道家的养生学如今也流行于当下，其中“和七情”“静思虑”“重修德”等养神之论，对缓解现代人情志不畅、外感内伤有着显著成效，道教养生学极具东方智慧，东方特色，道教徒积极推广道教养生，除了保证炎黄子孙体魄康健，还能为中华民族种族血脉生生不息做出贡献！
强国复兴从我做起。“我”不仅是我个人，也是每一位道教徒，我们要加强自身建设，不断学习、思考，积极提升自我学养，从思想上、行动上为强国复兴做贡献。
首先，我们要效仿前人，树立爱国主义情怀。例如东汉年间张道陵祖师入蜀传道授人煮盐之法、治病之术、教化人心，近代全真李园忠道长二战时期治病救人送情报，我的家乡黄陂区也有木兰山万昭虚道长和全山道士掩护“黄麻起义”勇士，助革命队伍度过艰苦岁月的事迹，当代全国各地道教协会在党和政府的坚强领导下组织抗疫行动，在疫情期间我们道教界纷纷慷慨解囊，有钱出钱有力出力，和政府共同打好防疫攻坚战。从古至今修道之人传法弘道、济世救人、心怀天下都体现了修道人的爱国主义精神，佐国扶命的责任！我们不仅是这种精神的传承人，还是新时代社会主义的接班人，《老君音诵诫经》里明确提出了“佐国扶命”的主张，在当时的意义是热爱国家、辅佐真命天子，在新时代关于“佐国扶命”的意义我有如下理解：道教的核心思想“道法自然，无为而治”讲的是遵循客观规律，现代社会中国共产党一直坚持马克思主义基本原理，坚持实事求是的基本原则，“实事求是”也是探讨、研究事物的客观规律，二者都是辩证唯物主义的哲学理论，二者的主张高度契合，所以道教徒在新时代“佐国扶命”的意义就是紧密团结在党和政府周围，弘扬道教爱国传统，为社会稳定和谐发挥积极作用！
其次，我们要从小入手，做好当下，提高专业技能。《道德经》中言“天下难事，必作于易，天下大事，必作于细”意思是解决困难要在它还容易的时候，成就伟大要从细微处入手，难事一定是从容易的事演变而来，大事一定从小处累积，圣人尚且不以伟大自居，我们更要踏实虚心，认真对待自己做的一切事情：对功课每日持诵，对道教经典多看多思，体道悟道，增强修养、纯正道风；对道教功法勤加练习、强身健体、修身养性；用道教音乐和其他道教艺术来丰富休闲生活，净化心灵、提升品味，不仅如此，每日打扫殿堂、烧香礼拜都要诚心诚意、存思首过，在每日面对善信的问询中保持谦逊、不断进步，在俗世生活中尊重工作、认真奉献、历事炼性、对人炼心，摒弃自私自利、保持清净包容，俗世中亦处处皆可修行。天天如此，月月如此，日积月累，精神世界日益丰富，身体运行日益顺畅，就能以身作则、度己度人，才能更好地宣扬道教文化，促进社会和谐。
当代道教要特别重视开展对于道教文化的整理和研究，大力弘扬道教优秀文化，赋予其新的时代精神，增添新的时代价值，推陈出新，化繁为简，深入民众，切实的融入社会，实现文化认同，为弘扬中华优秀传统文化和实现中华民族伟大复兴发挥正能量！强国复兴，佐国扶命，我辈义不容辞！分享完毕，谢谢各位倾听，福生无量天尊。
孝感黄金观 王沚