2020年，这是一个日后回想起来，我们会说他是：“无价”的年份。这一年的开始猝不及防。有人肩负使命，奔赴远方；有人坚守承诺，驻留家中。我们说了千百万次的“加油”！这一年，我们为不曾谋面的陌生人牵挂，我们看不见口罩背后的面孔，却相信眼里善意的光，印在逆行背影里的勇敢，还有这一年，最为珍贵的，平凡，却无价的你。无价的是道阻且长，但不曾畏惧，无价的是凛冬即过，生机翻涌。

以上这段白话，是道末在疫情爆发封城那不分日夜的40天里，最深的感触，因为这篇讲稿，又回想起那无数次的默念《净天地神咒》日子，作为一个志愿者，当时是真的害怕，但道心惟微，心怀慈悲是道末能坚持的信念。

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。这个“道”是什么呢，不清楚，因为不知道叫做什么，所以把他叫作“道”。他无形，说到“无”的时候就要想到“有”。说大道无形，因为不知道，所以没有形态，但万物确是在这样的规则下生存发展起来的，说是无形却也有形，肉眼看到是无，内心观到是有。天地之间的万物都是在道的运作下生存的，他是“纲纪”又或是“规律”，懂得了这种规律跟纲纪的法则就算是入的门径，这样才能培德，德无道不生，德附道载。道是德的土壤，德是道的种子。修行就是用心体悟，所以，遵循道法自然，修行不能只追求长生，我们在修行的同时，不能忘掉自己应该担当的社会责任。

在抗日战争期间，武当道观为了支援抗日，自愿为部队使用，酒仙庙，火星庙，三元宫等庙观都贡献出来让部队建设学校，医院，军工厂等设施。为了修建公路，甚至自毁道观，用道观的砖瓦石碑用来铺路。而道观仅存的二十七名道士却仅仅领取只够九人温饱的救济粮，这点粮食只够正常需求的三分之一而已，道士们蓑衣减食每天靠吃野菜度日，把节省下来的粮食让给战士们，这些事迹仅仅是道教在抗日战争中的缩影。道教的抗日精神推翻了大家眼中炼制丹药的形象，道士们从不食人间烟火到饮半杯风霜，展现出了“天下兴亡，匹夫有责“担当，道教在最苦的战争年代没有选择避世，而是奉献出自己微薄的力量，国家是一切的基础，正是有了国家这片肥沃的土壤，道教才能更加繁荣昌盛。

坚持宗教中国化方向，对于道教来说，就是在新时代中国特色社会主义时期，要与时俱进地同我国国情、社会制度、时代要求、主流文化进行全方位、深层次的对接现融合，在当今时代民族复兴、国家富强、社会和谐之“大善”时期，道教需以学习者、服务者的姿态，了解现代文化思潮，体察当代人的精神诉求和信仰需求，为新时代中国社会主义服务。同时，又需要对自身传统进行完整审视、深入挖掘、不断改进，积极主动处理好道教与现代社会发展的各种关系问题，发挥出道教应有的时代价值，为党和国家工作大局作贡献，就是道教中国化的意义。

当代中国是中国共产党领导的中国特色社会主义新时代，因此拥护共产党的领导，紧密追随以习近平总书记为核心的党中央，是道教“中国化”的第一要义，与新时代中国特色社会主义社会相适应，是“中国化”的根本内容。道教以中华民族实用主义至上为目的，其实是远远不够的，作为道教，有出世，隐遁的一面，也有积极参与社会事务的一面。认识时代潮流和中国社会发展方向，团结和引导广大信教群众，拥护共产党的领导，拥护社会主义制度，走中国特色主义道路，为全面建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦而团结奋斗，这才是道教信仰的立足之本。

习近平总书记倡导的“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，是与道教之“德”高度契合的。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。上等智慧的人没有争斗之心，下等智慧的人才好争斗，真正有道德的人，内心清净并能包容。

如习近平总书记在十九大报告中所说：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔于党领导人民在革命、建设，改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。道教文化作为中国传统文化的精神基因，其所起的作用是内在的固化，无论中华文化表现形式如何，就其内在的精神标识，都受到道教文化的影响，甚至本身就是道教文化的特殊表现。在当前的中国特色社会主义文化建设中，弘扬这些优秀的文化，对之做出适应社会发展进步要求的阐释，道教具有特别的责任和重大的任务。面对当代的中国现实，将丰富的道教文化和其他传统文化的矿藏挖掘出来，变成符合社会主义核心价值观要求的，人民大众能够享用的精神粮食，道教“任重道远”。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。在这个信息化时代，物欲横流的时代，浮躁的情形下，会出现浮躁的烦恼，这就是自己欲望过多的表现。道教的心理疗法，对当代浮躁不安的人来说无疑又是一个有效的方剂，放眼当今市场经济下的商品化的社会，人们竞争激烈、追名逐利、金钱至上的思想和行为无一不令人作呕，从而致使人们产生紧张浮躁的心理、焦虑不安的情绪，使整个社会的心理病人的数量顿时不知翻了几十倍。对于这一切我们感到很失望和痛心，整个华夏民族仿佛又陷入了一个巨大的深渊。但是对于这一切我们也不是不能去做出改变，只要我们愿意回到祖先的文化之中，细细地品味和领会祖先留给我们的宝贵遗产，就必然能够治理好我们的心理和社会疾病。而道教所提倡的心理疗法就是这宝贵遗产之中不可多得的一部分，如它提倡人们忙中偷闲、自我反省，教导人们淡泊名利、视金如土等等，这些都可以缓释个人的焦虑情绪，减轻人们的心理压力、保持良好的心理状态，从而促进心理的健康发展。另外，道教的一些仪式也可以不同程度地缓解当代人的心理负担，满足人们预测命运的心理需求。总之，道教文化能够给予当代人身理和心理健康的帮助和治疗是毋庸置疑的事实。

近期，习近平总书记指出：“保持定力，增强信心，集中精力办好自己的事情，是我们应对各种风险挑战的关键。”这蕴含着辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，体现了以习近平同志为核心的党中央对国际国内大局大势的深刻洞察和科学把握，对坚持成功历史经验、风雨无阻迈进新征程的战略定力和高度自信。

道末以《清静经》为法门，澄心遣欲，保持定力，明道立德增强信心，集中精力办好自己的事情，行则将至。“行则将至”出自《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”说的是君子修身必须不休不辍，若不积极作为，再近的路也走不到，再小的事也办不成。“道阻且长，行则将至”意为虽然任务艰难，但只要持续努力，就将实现目标。这表达了中华民族坚忍乐观的人生态度，揭示了中华文明“内在超越”的文化特质，为人类未来发展指明了前进方向。

坚忍乐观、直面困难是中华民族的宝贵品质之一，其文化源头可以追溯到《易传·象传》的“天行健，君子以自强不息”。健动不息是中国文化对世界的理解，更是中华民族对自身的要求。反映了中华民族积极内求、依靠自身力量走出困境的勇敢决绝和坚忍不拔，表达了用乐观和希望面对危机和挑战的生活态度。在5000多年的文明历程中，中华民族同世界很多其他民族一样，历经种种磨难，甚至遭遇亡国灭种的危机。面对这些苦难，中华儿女没有选择退缩和依赖，而是在百折不挠中摸索奋进，战胜了无数艰难险阻，使中华民族的血脉和文脉生生不息延续至今，成就了世界唯一没有中断的文明形态。

踔厉奋发，勇毅前行的宝贵品质源自中华文明“内在超越”的文化特质。“内在超越”不同于外在的、形式上的超越，大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。“内在超越”把宇宙看作一个连续性的整体，以对人性的肯定和信任为基础，通过人的自我提升趋向人格完善，在天人合一中揭示宇宙意义。在这一文化传统中，作为天地之灵的人才是意义所在，人的使命就是在积极行道中实现人的价值，在自我超越中实现境界提升。冯友兰先生把人生境界划分为自然、功利、道德、天地4个层次。按照这一说法，成就道德人格，进而获得天地境界才是君子的理想追求。道德修养即把人性之善彰显出来，这就是《太上老君日用妙经》的“明道”和“立德”；这一彰显过程应在助推他人和万物中实现，这就是《清静经》所讲的“得悟道者常清静矣”。将“道德心”上升为“宇宙心”，君子凭借一己之力助推万物各是其所是，即可达到与天地比肩的至高境界。这种“内在超越”的理念给人希望、催人奋进，使人通过承担天地职责彰显人性的高贵与尊严。

“内在超越”的文化理念并非抽象玄思和乐观假设，它有其坚实基础和实现路径。《道德经》里一章，天地不仁，以万物为刍狗。无情便是不仁，解释的意思是，天地之间的万物都是在道的运作下生存的，老天爷不会偏袒任何事物，因此说是无情不仁。人的道德本性首先需要在真实无妄的良知中保持，其次还要在家族生活的伦理关系中体现，最后更要在为家国民族的担当中、为百姓的造福中实现。这正是实现“内圣外王”理想人格的现实路径，不仅君子对天地苍生怀有强烈的使命感和责任感，而且普通人也安守本分承担各自职责，无论顺境逆境都积极有为。这就形成了中华民族坚忍乐观、自强不息、勇于担当、立意高远的独特精神风貌。

“道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期”。“承继中华文明的中国共产党，在近现代中华民族的独立解放和社会进步中，表现出伟大的担当精神，发挥了重要的引领作用。在人类未来发展中，还在继续贡献中国智慧和中国力量。道教文化是我们华夏五千多年历史积累的结晶，是我们华夏文化这个巨大的花园里一朵独一无二的奇葩，它仿佛一个巨大的火炬，照耀和温暖着一代又一代的华夏儿女。作为华夏民族的传人，我们应接下前人留下的种子，继承和发扬光大祖先留给我们的文化遗产，取其精华、弃其糟粕，正确地认识和对待道教文化，仔细地研究和发掘其中所蕴含的宝贵资源，强国复兴，使其为我们当代人求发展、谋福利、筑和谐。

今年是进入全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军新征程的重要一年，我们党将召开二十大。道教要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，不断增强历史自信、强化历史担当，敢拼敢闯敢胜利、实干苦干加油干，不折不扣、创造性地贯彻落实党中央决策部署，集中精力办好自己的事情，勇毅前行，着力保持平稳健康的经济环境、国泰民安的社会环境、风清气正的政治环境，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。

咸宁潜山古观张法震